华裔的尊严

常有人题到华裔是「外来者」, 目前有如此地位和待遇该满足了吧.华基政党也认同类似的说法.当华裔想为族群作点教育或文化贡献时, 入有受拦阻或刁难, 常有人会说:「倘若不满意回祖国去吧！」

华裔虽是本国土生土长, 拥有国民权力,在族群语调中总是需要低头下气的争取本属自己的权益和地位.每逢选举或补选语调又有所改变.这时政客会为华裔唱高调,颂赞华裔的贡献,认同华裔的地位,甚至拨款捐献赞助华裔的设施.

华裔当体会尊严被践踏,被忽视,又在特别情况下被重视,被肯定.哦, 华裔在政客手中耍猴子,愚弄,请问尊严何在?华裔该为自己的尊严挺立, 透过选票决定自己的族群命运.盼望登嘉楼华裔选民在这次的补选维护族群尊严,宣告族群的权益, 为自己选以民为本的民联作为人民的公仆.

小题大做, 政治策略

近日报章有报道有关加埔国会议员马尼卡瓦沙甘闹退党事件.类似的报道加上人的歪曲传言对这次登加楼补选有一定的影响.相信会有人借此课题发挥,墨黑民联,游说选民投他们一票.如果真的有如此大的效应, 民联也当负起责任. 屡次在紧要关头都有把柄话题给对方发挥,影响选民支持民联的思维.一次又一次的落在自己无知的圈套,给了对方占了优势.

其实,那一阵线没有内部的一些纠纷或误会呢?
那一家庭成员没有口角呢? 倘若以马尼卡这一事来定套民联的政治理念,或说为脆弱的盟约,那对方内部的争竞, 朋党相逢对立的例子可多了.其也不是显出双方都不值得支持? 究竟真的团队才是感怒感言, 有话直说,为民争取利益, 不讨好同志们的看待. 本人认为马尼卡一事是被人小题大做了吧! 或说是被扭曲了实事.

盼望这次登加楼的补选,选民仍然记得 308 的心声, 要求以民为本的政治理念.呼唤以全民利益为重的政治理念而不是某某独尊的概念. 别陷入选举的迷涡, 清醒的去表达人民心声.
选民的势力在每一次的大选或补选都显为重要. 因着选举, 各小学获得庞大拨款. 因选举, 油税金安然被送回登州政府.倘若常有补选或大选,人民必然多多受惠. 可见, 人民感从选票表达心声是人民的胜利. 若因人民的心声能见到政策的改变, 办事的效应,公平的拨款,国民分享国家的富裕,何乐不为呢?

请以明智去投你神圣的一票吧!

华裔给予民联的支持

让我们别因目前登州补选的异论声浪胆怯,惧怕,甚至遗弃民联. 民联是以<人民为本>的政治理念. 试想在没有浩大声明之下,究竟这 50 年来是谁令马来西亚朝向回教化,并大喊马来西亚是回教国的口号? 华基政党又曾经作了什么? 只能以<静默>形容他们的反应, 也可以引用<无奈>来形容他们的心态.

别因为回教党的补选策略影响了我们对民联的支持. 就是民联执政中央, 回教党也不可能心想事成啦 !相反的看看那些以极端民族主义的在欺压友族时,华基政党又说了些什么呢?

近日台湾有个流言<笨总统和坏总统>的比较.我们当以50 年的国政比较未达一年的民联州政府的表现来作对比.是否值得支持民联呢? 民联今日所以不能好好发挥爱民策略,建国策略,经济复苏策略都是因为未能掌握中央政权.来届大选倘若民联能掌握中央政权, 国民就能很明显的看到两阵线的差异和优越的所在.

盼望华裔别因目前全球经济衰退不景怪罪民联.此乃局势所造. 让我们与民联同奋斗, 让政客明白什么叫<公仆>而不是<老板>.真正的老板是<百姓>, 是马来西亚国民.

国会议员与大马前程

强盛的国家需要有精明能干的领导人.富裕的国家需要有忠诚的高官贵吏帮忙治理国家财务.发达的国家需要有利益全民的治国理念和策略.许多人都能在他人的指导和激励下作个好官.能自发有远见的领导人是少有的.大马曾经有我们众人所敬重的马哈迪首相.可惜他的理念偏向族群主义,所以2020 的宏愿半途失去了冲击力.

目前安华是大马另一名有远见,有冲劲的准领导人.他拥有的是以民为本的治国理念.他盼望能尽快在短期 内与所有相信以民为本的治国国会议员配合以民联政府治理大马.安华盼望能弃绝族群利益的政策吸引外资投资本国.他希望让每一州属享有该获得的州属经济发展的机会.大马是以半岛,沙巴和沙劳越三大国土所组成.既然已经成为一国, 各都当有应获得的发展机会.

目前所需要的是众国会议员们扪心自问,除了改朝换代,大马能有什么方法驱除族群主义, 步向全民利益的治国理念. 除非你不是为国家而踏入国会,是为作官发财,那当然你不会理会这改朝换代的理念. 安华用心良苦,盼望将所有存有以民为主的国会议员拉拢在一起,重新将大马带入新的里程碑, 摆脱族群政策.

作者盼望那有治国雄心,爱护全民, 爱国爱民的国会议员尽快作个决定,成为新大马的建国功臣.

人民的胜利

这一次的芭东玻补选是<国政>挑战华裔的时候. 看看华裔是否仍然敢与巫统作对.在这次的补选也看到马华不晓得<回头是岸>,仍继续给巫统撑腰.从大马历史华裔曾经想放弃马华,但每一次都仍然保留给马华支持.在巫统傲慢的声称玛拉工艺大学为巫族的大学,甚至看到大学生出街示威,警方视为无其事.在类似的种族情调政治理念下,马华仍然是巫统的伙伴.相信华裔可以放弃马华了吧!马华对华裔没有作用. 马华是在巫统需要华裔的情况下才争取到一些的利益.

在以民为主的民联政府全体大马人民都有被照顾的机会.这也是大马华裔给民联大力支持以表示华裔接纳民联的<以民为主>的政治理念.

虽然在补选过程中恶言重重,人格攻击,欺诈手段等等都被派上用场. 说什么安华以前如何的针对华小.安华当年是巫统一份子,有需要采用国政精神,巫统路线作事.如果说安华当年针对华小,不如说是巫统针对华小.目前的小利益是补选的甜品.骗小孩,骗笨蛋的小手段.华裔不能因这该得而等到补选才获得的小利益就放弃要求改变,争取人民权益.

所有说,华裔当选择大洗牌,要求改变,改朝换代,以民联替代国政.这是机会之窗,是改朝换代的时机.是推翻腐败政策,偏差制度,挽救大马经济的关键时刻.为了下一代,我们要慎重的将这 票给人民胜利.

国民当自强

槟州芭东玻补选是大马国民续 308 后再向执政的国政政府表明心声: 拒绝族群政策,拥护国民权益.更何况这次的候选人安华是<准首相>人选,选民更要慎重的给人民代表,不是族群代表一票.安华的胜利可以说就是人民的胜利.

或者有人说: 安华作不了首相. 就算他作不了首相一也是人民有势力的国会代表.敢言敢怒,好过一名听号令的奴才.但可别忘了, 安华被选入国会,带动改朝换代的可能性很强. 有了能带领国家朝向经济复苏,国民团结,改善治安的安华,相信心存不满的其他国会议员就会跳槽民联,重组新政府.或者又说,这是不民主的作法,; 奇事只要新政府能带来国泰民安, 国强民盛就是好政府,就是人民心意. 合乎人民心意的,强国利民的行动才是负责人的人民代议士.

盼望人人都参与鼓励笆东玻选民为人民投上一票.安华就是人民的代表.是大马摆脱经济困境, 人民团结的好机会.

政党理念与国家命运

目前观察大马政治动向, 可见<<国政>>仍然是以族群理念为首, 巫统只不过在支配其他朋党去达到巫统的目标.可以说,在<<国政>内部的朋党都不能正式表达他们的理念,更谈不到为他们的政治理想买进.从旁人的观察, 这些朋党都采用<族群>政治理念.所以他们都口口声声的说是族群的代表. 在这<族群>理念中谁的声音和势力比较强呢? 当朋党们多为<族群>争取利益时就很自然的遭受巫统的侮辱,讥笑甚至警告说什么<国政>精神.

如此羞辱的情况下这些朋党怎么肯仍然留在巫统呢?许多人给的理由是"在朝好办事".可是这不是永久方法啊! 他们肯为<族群>受蓐虽是精神伟大,但在忍气吞声的情况下也出卖的族群, 帮不了族群的需要.偶而<争取>到了些权益. 我想问的是, 我们都是国民,怎么需要巫统施舍方能获得些权益呢? 请问朝向这<族群>理念的政治理念是否不合时势呢?

再看回教党,他们晓得匹马难成大事. 他们为了争取地位势力, 暂且放慢步伐, 加入民联, 共面对巫统的势力.他们偶而显露他们建立回教国的野心,但他们晓得珍惜目前的政治时势,不与民联其他政党闹翻了, 免叫巫统得逞.

公正党和行动党都朝着以民为本的理念启动他们的政治理想--- 改朝换代. 这个时候是国政朋党们当思考他们本身政治理念的重要时刻. 他们仍然相信<族群>政治理念或者是<以民为本>的政治理念.他们是否接纳被边缘化的政策或是国强民盛的政策.如果国政朋党不盲目的给巫统支持, 也不无奈的留在国政, 这是加入民联的好时机, 一起提倡<以民为本>的政治理念.

目前国家经济陷入困境,商家的努力不获得政府的体谅和欣赏, 许多商人叫苦连天有谁知呢? 许多执法团体组织和机构都不了解民不聊生的哀叹.处处作难.如何使国家经济复苏呢? 唯有来一次大洗牌---改朝换代.

教育水准贬低, 深造机会不一, 如何使大马在教育和技术和科艺发达呢? 改换教育收生制度和教育策略,及提升师资素质. 能者生存,虚者淘汰. 政府不能掩饰蠢材为人才, 真是误人子弟啊!真叫国家衰败啊!

行动党虽然在这 308 后有特出的表现.但历年在野的心态仍然操作他们的言行. 目前需要学习理智的治理所拥有的州政府.以开明的心态去了解国家历史, 接纳和配合一些王族与州政府的关系.这是敬重我国的历史和君主的宪法制度.

国家命运,族群的前景都随政治理念接受它的后果.盼望所有参政的政客慎重反省自己的政治理念和治国理想.